Мне тут робот построил графики. Как много любви было в 1918, ничего не осталось от нее к 1931 году, а что случилось в 1941 и так понятно. На моей памяти пик любви случился в 1999 году, что лично я бы объяснила дебютом группы Тату.

---

Сегодня смотрела сериал, и в нем школьница сокрушается, что не умеет готовить, и вспоминает, как бабушка говорила ей: "хорошая жена должна уметь готовить". И школьница плачет, что станет плохой женой, и картинка при этом такая:

Отбросим вопрос о губительных гендерных стереотипах в данном случае и обратим внимание на другое.
То есть в Японии "плохая жена" означает "жена, которая плохо обращается с мужем", а вовсе не "жена, которая сама по себе плохая своими внутренними свойствами". То есть она плохая не из-за того, какая она есть, а из-за того, как она себя ведет с другим человеком. При этом логика тут на взгляд человека, выросшего в России, прослеживается с трудом: с какой стати оттого, что она не умеет готовить, она начнет пинать своего мужа? Но это потому, что в России превалирует guilt culture, а в Японии - shame culture. Такая вот история.

P.S. Студия Shaft

---

Настя сформулировала очень важную и глубокую мысль!

Cамое дно огромного количества проблем — бесконечное море чувства вины, гипертрофированное карательное суперэго. Чувство вины оправдывает беспомощность, одновременно с этим позволяет не примиряться со своей невсемогущестью. Человек с воспаленным чувством вины может позволить себе любое поведение, потому что когда его настигнут последствия, он может сам себя бичевать и сокрушаться "я ужасный человек", удовлетвориться этим и ничего не менять. Он не может адекватно оценивать свои возможности и не может признать их ограниченность, ему кажется, что у него всего много и он все может, а что не вышло в очередной раз — можно снова утопить в своих страданиях, мешающих осознать постоянное пробуксовывание. Он страдает и снимает сам с себя ответственность за исправление ошибки: ему слишком плохо, он ничего не может, он слишком плохой, чтобы что-то менять менять.

Чувство вины — универсальный способ подмены, легитимизирующий совершаемые ошибки: после совершенной ошибки и после последствий, вместо того, чтобы адекватно оценить настоящее, наметить план действий и идти дальше, человек запирает себя в прошлом, закрываясь коконом страданий и самобичеваний вместо того, чтобы исправлять ошибки и работать над собой. Соответственно, когда человек может просто пожурить себя своими душевными страданиями за любой проступок любой тяжести, появляется ощущение всемогущества: я могу творить все, что угодно, а потом если что ради справедливости буду бичевать себя. Такая маленькая католическая исповедальня внутри самого себя. А еще чувством вины можно упиваться, оно работает как алкоголизм, емко описанный в Маленьком Принце: - Почему ты ничего не делаешь, чтобы стать лучше и не повторять одни и те же ошибки в будущем? - Потому что мне стыдно! - А почему тебе стыдно? - Потому что я ничего не делаю, чтобы стать лучше и не повторять одни и те же ошибки в будущем. Саморегулирующаяся система самодостаточна.

Какие альтернативы? Как вариант, можно прежде, чем выносить суждение "я такой плохой/хороший" по поводу чего бы то ни было в себе, просто сделать глубокий выдох и никакой оценки не давать происходящему, позволив себе просто подметить это что-то в себе, никак не относясь к этому, ни хорошо ни плохо. Вообще, сделать глубокий выдох - это полезный совет в любой ситуации (если только вы не под водой).

---

Свежий мой проект :3

---

Ты знаешь, наверное, мое любимое в людях - соотечественники с живыми, огромными и искренними мечтами на тему зарубежных историй. И не важно, историческая ли это тема или художественная литература, про кельтов ли или про японцев, важно лишь чтобы мечты оставались мечтами без какой-либо возможности для реализации. Измученная убожеством окружающей реальности, но живая и трепетная душа сияет через любовь к чужим легендам.

---

Знаешь что меня очень расстраивает?
Что слово "раскаяться" не происходит от имени Каина. Потому что почему нет???
У приставки "рас(з)" есть значение "перестать быть в таком-то состоянии": хотеть - расхотеть, быть очарованным - разочароваться, быть уверенным - разувериться.
Каин - первый из людей, совершивший грех уже на земле, в нашем мире (вроде). "РасКаяться" может иметь значение "перестать быть как Каин", то есть признать свои грехи и отречься от них.
Но неееееееееееет, это все у меня в голове, а в реальности ни один этимологический словарь этой связи не проводит. Что за падший мир!

---

14.04.2014 в 13:24

Пишет  Эся из Ехо:

MBTI часть 1

 

Привет! :3 Сегодня я бы хотела рассказать вам про теорию, основанную на идеях Юнга, которая мне кажется интересней соционики - теория Майерс-Бриггс (Myers-Briggs Type Indicator, MBTI). Она была разработана в середине прошлого века, когда женщины стали активной частью рабочей силы США, с целью помочь им лучше определить свои сильные стороны для выбора профессии.

 

Предисловие

Вообще, можно выделить три аспекта, по которым можно судить, хороша ли теория: 1. Она складна и красива, так что ее нетрудно объяснить 2. Она объясняет имеющиеся эмпирические данные 3. Она предсказывает будущие результаты. Мне кажется, теория Майерс-Бриггс довольно хорошо вписывается по всем трем аспектам (хотя первый пункт после написания этого поста стал вызывать сомнения). При этом, лично мне кажется, что эта теория сильно страдает из-за Hindsight Bias (т.н. ошибочность ретроспективного детерминизма, когда результат кажется более предсказуемым, чем он есть на самом деле, типа я так и знал с самого начала) и особенно из-за Conformation Bias, то есть предвзятости суждения, из-за которой так страдает человечество - склонность людей подстраивать факты под теорию, а не строить теорию, исходя из фактов: когда у человека уже есть какая-то теория по поводу чего-то, он будет неосознанно замечать те факты, которые ей соответствуют, и игнорировать то, что ей противоречит. Ну и разумеется Эффект Барнума присутствует здесь во всей красе изо всех щелей. В связи со всем этим, мне кажется, что теория Майерс-Бриггс работает примерно как рецепт от головной боли, данный человеку ведьмой, и включающий в себя сбор колокольчиков при полной луне после дождя в третью среду апреля, слюну ежа, еловые ветки, капли предрассветной росы, ибупрофен, козье молоко и три солнечных зайчика - рецепт правда человеку поможет, если от не отравится им, но совсем не так и не по тем причинам, по которым ведьма и пациент предполагают. И еще: очень-очень-очень-очень-очень важно понимать границы применения этой теории, потому что когда под нее пытаются подстроить то, что в нее не вписывается, это ее калечит и уродует, ведь когда твой единственный инструмент - это молоток, все на свете кажется гвоздями.

После этой длинной и важной оговорки, могу сказать, что теория МБ может помочь лучше понять себя и других людей, ведь у нас есть склонность предполагать, что все люди мыслят так же, как и мы, и внутри нашей системы ценностей поступки других могут часто казаться глупыми, эгоистичными, иррациональными, злыми, хотя если взглянуть на ситуацию приняв за аксиому ценности другого человека, его поступки тут же стали бы куда ясней.

Понимание ведет к прощению, а прощение просто необходимо в жизни. Напоследок, если кто-то что-то знает о соционике, лучше всего постараться выкинуть эти знания из головы, прежде чем читать дальше, т.к. несмотря на то, что в МБ используются очень похожие термины, они значат совсем иные вещи. И последнее, я полный дилетант в этом деле, поэтому знания у меня поверхностны, и не стоит верить всему, что я говорю.

Фух.

Переходим к делу.

 

Я поняла, что в одном посте я все-все-все точно не смогу рассказать, так что пусть это будет часть 1, в которой я изложу общую концепцию, не углубляясь никуда.

 

Итак, MBTI ни коем образом не будет "тестом на тип личности" и вообще не является точной или конкретной характеристикой, так как она показывает лишь две вещи (все остальное - спекулятивное обобщение):

1. Как человек воспринимает информацию из мира (воспринимающие функции)

2. Каким образом он использует эту информацию при принятии решений (оценивающие функции)

 

Начало: общая концепция

В рамках МБ выделают 8 функций, перевод которым я даю свой личный, а не общепринятый, стараясь в нем отразить суть функции на русском языке, а оперировать далее будем английскими словами просто потому что так проще:

Воспринимающие (Perceptive): Сенсорика (Sensing, S) - экстравертная (Se) и интровертная (Si); Интуиция (Intuition, N) - экстравертная (Ne) и интровертная (Ni)

Оценивающие (Judjing): Анализ (Thinking, T) - экстравертная (Te) и интровертная (Ti); Эмоции (Feeling, F) - экстравертная (Fe) и интровертная (Fi)

У людей эти 8 функций выражены в разной степени, в рамках МБ рассматривают лишь первые 4 (на то есть причины, но сейчас примем это, как факт). Хотя любую из функций человек может в себе подавлять, общее правило таково, что самая первая функция будет доминантной, через нее будет проходить взаимодействие человека с миром, обычно с потерей этой функции человек будет ассоциировать потерю самого себя. Вторая функция также будет сильной, не будет требовать от человека усилий. Использование третьей функции будет даваться не так просто, и, скорее всего, будет утомлять. Последнюю, четвертую, функцию будет использовать сложнее и утомительней всего.

 

Итак, как же определить, каковы ваши четыре функции, и в каком порядке они идут? Для этого необходимо вникнуть в суть каждой из восьми функций.

Это довольно сложно, и я сама не все понимаю, но постараюсь описать.

Начну с общих понятий, и распишу, за что отвечают Сенсорика, Интуиция, Анализ, и Эмоции без деления на экстравертные и интровертные (хотя это деление очень важно). То есть в целом:

 

Сенсорика S отвечает за материальный мир. За данность. За непосредственные ощущения или события или факты. "Реально то, что есть, например мебель в комнате, нематериальное - лишь фантазии".

Интуиция N же, наоборот, отвечает за мир идей. За возможности. За то, что могло бы быть. "Идеи и мысли более реальны, чем материальная данность".

Анализ T, собственно, анализ и есть. Мышление, оперирование фактами. "Справедливость выше милосердия".

Эмоции F, отвечают, собственно, за эмоции, чувства и прочее. "Милосердие выше справедливости".

 

Продолжение: 8 функций и их описание

Далее, каждое из этих четырех измерений делится на 2 - экстравертное и интровертное - тем самым давая те самые 8 функций. Общее правило такое, что экстравертное - это вширь, а интровертное - вглубь. Но лучше описать конкретней.

Se - экстравертная сенсорика - связана с непосредственным восприятием от 5 чувств здесь и сейчас, наслаждение моментом, желанием все испытать на личном опыте, жажда впечатлений

Si - интровертная интуиция - связана с восприятием сенсорной информации, запоминании и сравнивании прошлого опыта с настоящим, ценит традиции, ориентирован на детали, предпочитает следовать правилам.

Ne - экстравертная интуиция - связана с генерированием множества новых идей, вспышки креатива, импровизация, могут жонглировать множеством идей одновременно допуская что все они одновременно верны

Ni - интровертная интуиция - связана с прослеживанием глубоких связей между разными идеями и подмечанием закономерностей, всегда держит в голове общую комплексную картину, рассматривая конкретные события в рамках общих идей, интровертная интуиция так же может привести к выводу о том, что общепринятые идеи не верны в принципе, ставя под вопрос первоначальные аксиомы, человек с Ni на сильных позициях чувствует себя намного комфортней, когда все их действия служат или хотя бы имеют смысл в рамках какой-то цели

Te - экстравертный анализ - дедукция (от общего к частному), ориентация на конкретное решение проблем а не просто анализ ради анализа, способность к быстрому жонглированию версиями без углубления в детали, часто любит думать вслух.

Ti - интровертный анализ - индукция (от частного к общему), глубина анализа, необходимость сначала полностью обдумать что-то одно, прежде чем двигаться к другому, при необходимости анализировать человек обычно затихает, отстраненность анализа, стремится к порядку в идеях.

Fe - экстравертные эмоции - связано с эмпатией, легко понимать чужие чувства, зато сложнее понимать собственные, есть необходимость обязательно свои чувства выразить, стремится к гармонии между людьми, т.к. ощущает страдания других очень остро, обычно их эмоции написаны у них на лице, в детстве с абсолютным ужасом смотрят на других детей, которые отрывают жукам лапки, потому что они сочувствуют всему на свете (не понимая, что жук не человек и ему технически не больно в том смысле, в каком больно людям).

Fi - интровертные эмоции - обычно в контакте со своими глубокими чувствами, однако могут быть несколько слепы по отношению к чувствам других, о своих чувствах обычно говорить не любят (особенно если Fi на 3 или 4 позиции) и предпочитают их как-то скрывать, лицо обычно не очень выразительное, эмпатия дается им сложнее, в детстве могут запросто "мучить" животных из любопытства.

 

Далее: как определить свои функции и их порядок

Как же определить, какие функции у вас и в каком они порядке?

Вот несколько общих правил:

1. Четыре функции всегда включают в себя по одной из разновидностей (то есть либо экстравертную или интровертную) сенсорики S, интуиции N, анализа T и эмоций F.

2. Разновидности функций идут парами внутри воспринимающих и оценивающих пар. То есть, если у вас экстравертная сенсорика Se, то интуиция будет автоматически интровертной Ni; если анализ интровертный Ti, то эмоции экстравертные Fe, и так далее.

3. Порядок первой и последней функций тоже определяется исходя из пар "воспринимающие" и "оценивающие": если S-функция стоит на первой позиции, то N-функция может быть только на четвертой, и наоборот, то же самое с T и F.

4. Экстравертные и интровертные функции всегда чередуются между собой. Например, если первая функция Se, экстравертная, то после нее может быть только интровертная функция Ti или Fi (Ni не может быть согласно правилу 3).

 

Мой совет в определении своих функций таков: выберете, какая из 8 функций наиболее характеризует вас? Допустим, например, это функция Te. Тогда вы сразу можете проверить себя, т.к. если у вас Te, то четвертая функция у вас Fi (см. правило 2). Далее решите то же самое про сенсорику и интуицию. Вполне возможно, что вы все еще будете колебаться, многие люди себя знают не слишком-то хорошо - это нормально. Получив четыре функции, попробуйте расставить их в разном порядке, воспользовавшись так же следующим.

Две общих характеристики личности:

1. Общая характеристика личности - интроверт или экстраверт? Тут речь совершенно не о том, что есть люди, которые везде носятся и орут, а есть застенчивые тихони. Совершенно нет. Общая интроверсия-экстраверсия личности говорит лишь о том, откуда вы черпаете и как расходуете энергию: экстраверты черпают энергию извне, в то время как интроверты, общаясь с другими людьми, ее расходуют. Экстраверты поэтому стремятся получить побольше информации извне, чтобы зарядиться, а интровертам наоборот нужно иногда побыть одним и отдохнуть. Никакого отношения к стеснительности это все не имеет.

2. Общая характеристика личности - воспринимающий или оценивающий? Воспринимающие люди предпочитают гибкость решительности, им свойственно ждать поступления какой-то дополнительной информации, обычно они медлят с принятием решений. Оценивающие люди обычно больше склонны желать контролировать ситуацию, и принимают решения исходя из той информации, что есть.

Эти две характеристики определяются, исходя из 8 функций, следующим образом:

1. Интроверсия-Экстраверсия определяется исходя из того, какого характера первая функция. Если это Si, Ni, Ti или Fi, то человек интроверт, если это Se, Ne, Te или Fe, то человек экстраверт

2. Воспринимающий-Оценивающий определяется исходя из того, к какому типу относится первая экстравертная функция. Если это функция типа S или N, то человек воспринимающий, если T или F - то оценивающий.

 

Пример: Итачи

Итак, рассмотрим пример? Возьмем Итачи. Тк это персонаж, а не живой человек, каждый может по-разному его рассматривать, плюс Кишимото запросто мог написать персонажа нереалистичным, но вот как вижу его я, и вот какова логика моей мысли (я буду даже рада, если кто-то со мной не согласится и поспорит):

1. Итачи явно скрывает все свои чувства и очень хорош в этом, при этом чувства его очень глубоки, поэтому я думаю, что у него Fi.

2. Fi автоматически означает Te, что в целом тоже подходит, на мой взгляд, тк Итачи весьма практичен в решении проблем.

3. Далее, мне кажется, что у Итачи Ni, исходя из того, что он говорил Саске при их последней встрече пока оба были живы, о том что люди основываются на своих предпосылках и думают, что знают реальность, а на самом-то деле... и все такое. Плюс, он рассматривает благо своей деревни в очень долгосрочном периоде, дальновидность тоже свойственна Ni.

4. Что означает, что у него Se, например умение получать удовольствие от очень простых телесных удовольствий - возможно, с этим можно связать его любовь к данго и сладостям?

Итак, у нас есть 4 функции: Fi, Te, Ni, Se, но каков же их порядок? Мне кажется, что в целом Итачи интроверт. Значит, первой функцией будет Fi или Ni. При этом мне кажется, что он скорее оценивающий, чем воспринимающий, поэтому его первая экстравертная функция - то есть вторая по счету - должна быть из группы оценивающих, то есть это Te. Если Te идет второй, значит Fi не может быть первой (см. правило 3). Тогда первая функция - Ni, а Fi - третья, остается Se на последней позиции. Итак, Итачи получился такой: 1. Ni 2. Te 3. Fi 4. Se, чтобы записать этот код короче есть такая система: Итачи Introverted (I, первая функция интровертная), Intuitive (N, потому что функция типа N стоит выше функции типа S), Thinking (T, потому что функция типа T стоит выше функции типа F), Judging (тк первая экстравертная функция из группы оценивающих), или INTJ. Но даже я сама не уверена в таком результате, т.к. у Итачи меняется личность в зависимости от АУ))

 

Фух.

---

Перепощу-ка я свои посты из сообщества :3

08.09.2012 в 20:46

Пишет  Эся из Ехо:

Недавно JesuOtaku опубликовала свой отзыв на Mahou Shoujo Madoka Magica, где, в том числе, провела очень интересную дихотомию: драма-трагедия. Чем я с вами и делюсь.

Структура хорошей драмы:
1. Идеалы побеждают Рациональность
2. Личное побеждает Безличное
3. Внутренне побеждает Внешнее
4. Успехи/неудачи обычно вращаются вокруг "судьбы"

Драма нас морально удовлетворяет, когда то, что должно произойти, потому что это правильно, происходит. Есть лишь ничтожный шанс, что что-то хорошее случится, но оно случается, и это кажется логичным, потому что герой завоевывает свое счастье благодаря какому-нибудь своему внутреннему достоинству. Герой держит будущее в своих руках и сам решает свою судьбу.
Если выкинуть из "Наруто" все лишние, ничего не останется получится хорошая драма. "Властелин Колец", "Три Мушкетера", диснеевская "Русалочка" - собственно, почти все истории - это драмы.

Структура хорошей трагедии:
1. Рациональность побеждает Идеалы
2. Безличное побеждает Личное
3. Внешнее побеждает Внутреннее
4. Успехи/неудачи обычно вращаются вокруг "рока"

Трагедия нас морально удовлетворяет, когда то, что может произойти, происходит. Катастрофу можно было избежать, если бы не глупая ошибка или какой-то фатальный внутренний недостаток героя. Герой становится беспомощным перед своим роком.
"Берсерк", например, это трагедия, "Ромео и Джульетта" Шекспира, "Русалочка" Андерсона, выше упомянутая "Мадока" - тоже.

При этом драма не обязательно должна иметь абсолютно счастливый конец, а трагедия вовсе не всегда обязана кончаться плохо. Напротив, чересчур слащавый финал может испортить замечательную драму (например, The Legend of Korra).
Трагедия же с счастливым концом - это история вселенной и сама жизнь, по крайней мере, согласно моему мировоззрению. Поэтому трагедия как жанр для меня интересней.

---

пусть будет мой сайт тут
anna-ester.com

---

---

Опять обаяние. Сень старого вяза, сэндвич с огурцом, серебряный сливочник, английская барышня, одетая во что они там одеваются для игры в теннис – нет нет, Джейн Остин, мисс Митфорд – это все не для меня.
Обаяние - это английское национальное бедствие. Болезнь, которая распространена только на этих серых островах. Обаяние пятнает и губит все, к чему прикасается. Оно убивает любовь; убивает искусство; боюсь, мой дорогой Чарльз, оно убило и вас.

---

Со мной разве что-то решительно не так?

---

Ты не представляешь, насколько безопасной, надежной и родной является материя. Материя, чьи законы известны, чье движение предсказуемо или хотя бы объяснимо. Твердая земля под ногами - в прямом смысле.
Желающие хаоса просто не знают, насколько он туп, безжалостен, страшен и бессмыслен. Такой хаос, пожалуй, взорвет человеку мозг, лишит рассудка, а что случится с сердцем я даже не представляю. И если от этого возможно отгородиться материальностью, как щитом, то я люблю этот щит.

---

3CR127

Второй.

3CR127 from EsyaFL on Vimeo.

---

S.&F.Douglas's Little Good Deeds Service

Наконец-то закончила работу над своим первым мультиком, йееей ^__^

---

Как же я соскучилась по деланию АМВ -_-

---

Дайри, почему ты не тумблр?

---

Хочется, чтобы уже наконец все готово было, ненавижу ждать, а жду уже полгода почти что, это невыносимоооооо.

---

Позитивизм как философское учение - это ложь и зло. При этом это самый распространенный способ мышления на планете сейчас, который многими воспринимается как вообще единственно возможный а сам собой разумеющийся. Но это ложь.

---

Может, мне когда-нибудь переснять Утену, чтобы в ней не было лишних персонажей и филлеров? Хотя я за такое, наверное, не возьмусь. До сих пор ума не приложу, как можно было создать что-то такое офигенное. Не думаю, что Икухара понимает, на сколько потрясающую весь сделал, ибо без чуда тут явно не обошлось.